Podcasts

Middelalderlige monstre og angsten over for fremmede

Middelalderlige monstre og angsten over for fremmede


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Middelalderlige monstre og angsten over for fremmede

Af Carlos Espi Forcen

Journal of Humanistic PsychiatryVol. 2: 1 (2014)

Introduktion: Mennesker har altid været bange for dem, der er forskellige for os. Vi har frygtet udenjordisk liv lige siden vi er opmærksomme på dets mulige eksistens. I det antikke Grækenland var den samme frygt for, hvad der var fremmed for deres kultur, relateret til den manglende viden om Fjernøsten. To antikke græske rejsende besøgte angiveligt Indien og beskrev disse fjerntliggende steder og dets skikke: Ctesias of Cnidos i det 5. århundrede f.Kr. og Megasthenes i det 4. århundrede f.Kr. Meget lidt af deres beskrivelser er bevaret, men deres værker var tilgængelige for Plinius den ældre, og han var i stand til at samle alt dette dokumentmateriale i sin Naturhistorie. I den romerske forfatteres arbejde beskrives en lang række uhyrlige racer, der adskiller sig fra vestlige mennesker i deres fysiske udseende og skikke. De fleste af de uhyrlige løb, der er beskrevet af Plinius, vil senere blive inkluderet i middelalderlige encyklopædier og bestiaries, derfor Naturhistorie er den vigtigste kilde. Nogle middelalderlige monstre ligner vores nuværende monstre, f.eks. cynocephalus er et monster med en hundes hoved, der fysisk ikke er meget forskellig fra vores varulve, men deres oprindelse og rolle er ret forskelligartet.

I lighed med mange monstre eller udlændinge i vores nuværende science fiction-kultur kan nogle middelalderlige monstre være farlige og livstruende. Et godt eksempel på denne slags er donestre, et monster fra Alexanders sagn, der taler enhver rejsendes sprog og når han støder på dem, foregiver at kende deres slægtninge for at vinde deres tillid. Når den rejsende tror, ​​at han har fundet en venlig vært, spiser donesteren ham og sørger over hans hoved. En kodex fra det 11. århundrede over Marvels of the East viser donestren på arbejdspladsen.

Donestrens vildskab har gjort ham til en mand med løvehoved, der først taler til den tilfældige rejsende for at kunne fortære ham og til sidst græde over hans hoved. Kannibalisme tilskrives ligeledes andre monstre: antropophagi (menneskespiser) var monstre, der skulle bo i Scythia (Centralasien) eller Afrika, der drak blod fra menneskelige kranier og spiste selv deres egne forældre. Anthropophagia var også en skik tilskrevet rigtige mennesker som de såkaldte tartarer, dvs. mongoler, der invaderede Europa i middelalderen. Efter at de erobrede Polen i det 13. århundrede, blev de frygtet i det omfang, at de fik deres navn fra Tartarus, da man troede, at de kom fra helvede. På en miniature af en kodeks fra det 13. århundrede fra Chronica Majora af Matthew Paris en tandsten halshugger en mand tæt på en anden ledsager, der spiser to menneskelige ben.


Se videoen: Ærlige unge: Sådan føles angst (Kan 2022).


Kommentarer:

  1. Gilberto

    In this all the charm!

  2. Westen

    Du tager fejl. Jeg kan bevise det. Skriv til mig i PM, så snakker vi.

  3. Thawain

    It's a pity that I can't speak now - I'm forced to go away. I will be set free - I will definitely give my opinion on this matter.



Skriv en besked