We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Den regionale indvirkning på middelalderens tekst og billede: Undersøgelse af repræsentationer af antisemitisme i engelske og nordfranske middelalderlige bestiaries
Af Sarah Elizabeth Spencer
Honours Capstone Project, University of Syracuse, 2012
Abstrakt: Denne afhandling bestræber sig på at forklare variationerne i repræsentationer af antisemitisme mellem middelalderens bestiaries. Middelalderens bestiaries, samlinger om dyr og deres moraliserede egenskaber, var en type middelalderlig litteratur, der almindeligvis blev produceret i hele Vesteuropa. For at lave en mere konkret analyse fokuserer denne undersøgelse på to bestemte middelalderlige bestiaries, der kan sammenlignes med både dato og stil - The Aberdeen Bestiary fra England og Le Bestiaire fra det nordlige Frankrig. Begge stammer fra det tidlige 13. århundrede og er klassificeret som moralsk bestyrelser fra anden familie, det vil sige at de begge stammer fra den latinske tekst Physiologus.
Analysen af disse to bestyrelser vil fokusere specifikt på, hvordan de afspejler middelalderens stereotyper af jøder og antisemitiske temaer. For det første undersøges begge bestiaries individuelt for skildringer af middelalderens antisemitisme. Than Aberdeen Bestiary fokuserer på den middelalderlige opfattelse af jøder som potentielt farlige og skræmmende ”andre”, som angiveligt byder på kristne, mens Le Bestiaire fokuserer på opfattelsen af jøder som en religiøs trussel med behov for omvendelse. Da disse to bestiaries er sammenlignelige både i dato og format, opstår spørgsmålet, hvorfor varierer de så markant med hensyn til antisemitiske fremstillinger? Mens begge dele Aberdeen Bestiary og Le Bestiaire stammer fra det nordvestlige Europa kort før perioden med jødisk masseudvisning, de særlige regioner i middelalderens England og det nordlige Frankrig adskilte sig markant i politiske, økonomiske og samfundsmæssige omgivelser. Ved at analysere den regionale karakter af antisemitisme i det middelalderlige England og i det nordlige Frankrig vises variationerne i de antisemitiske repræsentationer i Aberdeen Bestiary og Le Bestiaire blive forståelig. Derfor argumenterer denne afhandling for, at der er en stærk regional indflydelse på middelalderens tekst og billede, som det forstås gennem en analyse af repræsentationer af antisemitisme i middelalderens bestiaries.
Nogle af de mest fascinerende og fantastiske litteratur produceret i middelalderen var en tekstgenre kendt som bestiaries. Middelalderens bestiaries blev ofte illustreret samlinger om dyr, både almindelige og eksotiske, og deres egenskaber. Denne type middelalderlig litteratur blev produceret i hele Vesteuropa og var ekstremt populær, hvilket fremgår af antallet af manuskripter, der overlever. Specielt vil denne undersøgelse fokusere på genren af moraliserende bestiaries, der blomstrede i det nordvestlige Europa i det tolvte og trettende århundrede. Disse moraliserende bestiaries understregede ikke dyrenes realistiske opførsel, men snarere en moralsk fortolkning af hvert dyrs adfærd. Mens disse moraliserende bestiaries, der var almindelige i hele det nordvestlige Europa, var ens i indhold, varierede de betydeligt i tema og fokus.
For at evaluere og forstå disse variationer vil dette papir fokusere på forskellene i indhold mellem to af disse moraliserende bestyrelser -Aberdeen Bestiary fra England og Le Bestiaire fra det nordlige Frankrig. Begge stammer fra det tidlige 13. århundrede og klassificeres som andenfamilie moraliserende bestiaries. Klassificeringen som andenfamiliebedrifter angiver, at de begge i det væsentlige stammer fra den latinske tekst Physiologus, hvilket betyder, at de falder inden for den samme kategori for grundlæggende format og indhold. Klassificeringen som moraliserende bestyrelser angiver, at begge disse bestyrere fokuserer deres indhold og stil på en moraliseret forklaring af hvert dyrs opførsel som en måde at undervise i middelalderens kristne værdier. Dette kontrasterer markant både i tone og indhold med de senere kærlighedsbestyrere, der begyndte at dukke op i det trettende århundrede. Derfor begge Aberdeen Bestiary og Le Bestiaire stammer fra de samme traditioner med indhold og stil og giver derfor et acceptabelt grundlag for komparativ analyse.
Alt det samme, og så videre i det uendelige
I am sorry, that I interrupt you, but, in my opinion, there is other way of the decision of a question.
Jeg tror, du havde forkert. Skriv til mig i premierminister, tal.
What words ... Great, remarkable thought
very useful thought
Du laver en fejl. Lad os diskutere. E -mail mig på premierministeren.
Hvilken rørende sætning :)
What a curious topic