Podcasts

Konstruktion af den onde heks: magtdiskurser i heksejagterne i det tidlige moderne tyskland

Konstruktion af den onde heks: magtdiskurser i heksejagterne i det tidlige moderne tyskland


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Konstruktion af den onde heks: magtdiskurser i heksejagterne i det tidlige moderne tyskland

Af Sharon Hanna

The Great Lakes Journal of Undergraduate History, Bind 1 (2013)

Introduktion: For folket i det tidlige moderne Tyskland var heksen ikke den kæklende trussel fra eventyr eller myter, men en virkelig svøbe mod samfundet, der skulle renses fra deres liv. Som mennesker, der var bukket under for djævelens forførelse, var hekse manifestationen af ​​dæmonisk tilstedeværelse, der havde infiltreret hverdagens oplevelse. Det blev samfundets mission at udrydde disse snigende påvirkninger gennem aggressive heksejagter, som til tider nåede en sådan furor, at denne periode huskes som en "hekse-dille". Disse jagt blev imidlertid ikke drevet af vilkårlig massehysteri. I stedet blev det kvindelige køn systematisk identificeret som truslen. I Tyskland udgjorde kvinder over to tredjedele af de retsforfulgte eller henrettet.

Således har kvindens historikere hævdet, at heksejagter ikke kan forstås uden at bruge køn som en kategori af analyser ud over andre perspektiver på race, klasse eller kultur. Ved at bruge denne ramme bliver det indlysende, at disse heksejagter handlede mindre om magi eller kætteri og mere udtryk for et omtvistet magtforhold mellem kønnene. I en offentlig visning af mandlig dominans forvandlede heksejagter kvindelige kræfter til kriminel opførsel - hvilket skabte en social konstruktion, der udnyttede frygt over det overnaturlige for at sikre kønsoverensstemmelse.

Jeg hævder, at heksejagterne i det sekstende og syttende århundredes Tyskland udviklede sig til manifestationen af ​​en kønsbestemt magtkamp, ​​da det mandlige hierarki forsøgte at gentage deres autoritet i en sammenhæng med religiøs omvæltning og klassekonflikt. Moderne tekster som f.eks Malleus Maleficarum, prøveoptegnelser og breve mellem religiøse eliter viser, at kvinder blev målrettet som hekse på grund af det faktum, at deres samfundsmæssige roller blev opfattet som trusler mod det etablerede magtforhold mellem kønnene. Skildring af hekse som ondsindede mødre, kættere og seksuelle afvigelser var beskyldninger fra en usikker patriarkalsk struktur for at underkaste kvinder, der ikke overholdt stadig mere konservative kvindelighedsparadigmer. Jeg grundlagde mine argumenter i historiografisk sammenhæng efterfulgt af at udforske den generelle atmosfære, hvor heksejagterne startede. Jeg viser, at et ængsteligt tysk mandligt hierarki brugte påskuddet af sproget og værdierne omkring hekseri som en måde at udøve social kontrol over mand-kvindelige magtforhold og styrke konventionelle indenlandske idealer i en sammenhæng med socio-politisk usikkerhed.


Se videoen: Liv i renæssancen 4:6, om Maren Spliid (Kan 2022).


Kommentarer:

  1. Geary

    Det er endnu mere muntert :)

  2. Zelotes

    Tak for info!

  3. Tojagor

    Det er lige til det punkt !!! Med andre ord, du kan ikke sige det!

  4. Mohamet

    Jeg lykønsker, hvilke passende ord ..., den fremragende tanke

  5. Auliffe

    This is the excellent idea



Skriv en besked